Pantulan C/01/6/2016: Sajak Siti Zaleha M. Hashim, “Saudagar Mimpi”

Pantulan C/01/6/2016: Mengarun impian

Sajak Siti Zaleha M. Hashim, “Saudagar Mimpi”, Dewan Sastera, Ogos 2006, muka surat 59, tanpa syak lagi adalah suatu puisi yang indah – gubahan menggembleng sempurna tema. Kita perlu membacanya untuk merasai dan menikmatinya. Tidak pun perlu kita menyental minda agar tergambar suasana yang melatari persoalannya. Kita ada keistimewaan memilih pendekatan serasi peribadi.

Tidak perlu aku meluaskan ujaran antara pembangunan mungkar berbanding ketradisionalan/kelestarian kebudayaan. Pada tahap sendiri aku terbelai rasa melihat kanvas alam dilukisi Siti dengan “mendengar bunyi cicip-cicip unggas pagi/melihat percik titis-titis hujan petang/merenung jingga jalur-jalur langit senja.” Dalam kewujudannya setiap pagi, petang dan senja, aku tidaklah mahu berharap tambahan lagi. Cukuplah, kerana menyedari sendiri malam pun ada tarikan sakti seperti, pantulanku sendiri, \merenung sinar gemerlapan bulan diusapi nipis awan\asyik oleh deringan cengkerik di sebalik gelap buana\terpaku syahdu pada gugusan bintang\...

Tetapi ketidakserasian antara dua pihak sampai boleh mengendurkan perhubungan, sehingga memisahkan ikatan, membawa persengkitaan, bernatijah kerenggangan muafakatan tentulah tidak wajar diabaikan berlalu tanpa tumpuan minda mencari mutiara. Sanya, tidaklah salah berwawasan asalkan wawasan boleh dikongsi serta mendapat dokongan menjadikannya kenyataan. Yang tidak jarang terjadi ialah berbenturan idea, pandangan, perspektif, kefahaman lalu bercakar-cakaran. Walaupun setiap dicuba mengatasi perselisihan, tetap berakhir dengan kegagalan mencari titik pertemuan atau sekurang-kurangnya saling bertolak ansur. Demikianlah, masing-masing membawa diri, memusing arah, memilih jalan sendiri-sendiri. Bagi perkara-perkara kecil pemencilan atau penghindaran daripada melibatkan diri tidaklah terlalu memberi padah. Tetapi, kalau setiap pihak bukan calang-calang orang, berwewenang, kegagalan menguruskan perkara yang kecil-kecil pun membawa kerugian. Apalagi kalau persoalan di hadapan adalah perkara hidup mati agama dan bangsa, (jangan terlupa maruah diri, keluarga, jati diri) maka pertarungan tiada pun akan memberi sumbangan bahkan mengundurk langkah-langkah kejayaan, membuntukan usaha-usaha menambah nilai terhadap mercu-mercu tanda yang sedia tercapai!

Ya, ada perkara menuntut pengorbanan demi manfaat masa akan datang. Pada tempoh peralihan, segala usaha harus diikhtiarkan agar terhindar kegegaran pada para individu, kelompok dan sekitaran. Jadi yang dituntut ialah kebijaksanaan berfikir, merumus, bertindak supaya semua pihak searah menuju matlamat. Tidakkah demikian menolak realiti?

(Nota: Untuk satu versi ulasan yang berlainan terhadap sajak ini lihat, Arbak Othman, “Hasrat, Teks dan Dunia dalam Puisi” (Analisis Puisi Dewan Sastera, Ogos 2006), Dewan Sastera, September 2006, muka surat 73-74 (71-78).